Ֆաթիմայի ձեռքը կամ Հասմայի թալիսմանը

Ֆաթիմայի ձեռքը, Մարիամի ձեռքը, Համսա․․․

Բաց ափով ձեռքի սիմվոլը հանդիպում է շատ ժողովուրդների մոտ, հիմնականում մուսուլմանական։ Դրա իրական ծագումը դեռևս հաստատված չէ, սակայն կան բազմաթիվ լեգենդներ և վարկածներ։ 

Հիմնական տարբերակը Ֆաթիմայի և Ալիի սիրո պատմությունն է․

«Շատ տարիներ առաջ, Ֆաթիման, Մուհամեդ մարգարեի դուստրը, ամուսնանում է ուժեղ, համարձակ զինվոր Ալիի հետ։ Նրանք շատ էին սիրում միմյանց, հավատարիմ և ազնիվ էին։

Մի անգամ, երբ Ֆաթիման ընթրիք էր պատրաստում, Ալին եկավ նրա մոտ տհաճ լուրով. նա որոշել էր  երկրորդ անգամ ամուսնանալ։ Այդ պահին Ֆաթիման գդալով եռացող ճաշն էր խառնում: Անակնկալ նորության և հոգեկան ցավից նա գդալը գցեց կաթսայի մեջ, բայց անգիտակցաբար շարունակեց ձեռքով խառնել ուտեստը՝ չգիտակցելով ֆիզիկական ցավը:

Ալին այնքան տպավորվեց նրա հուզական վիճակից, որ որոշեց երկրորդ անգամ չամուսնանալ:

Այս դեպքից հետո զույգը ապրեց երջանկության և ներդաշնակության մեջ, և Ալին այլևս չէր մտածում այլ կանանց մասին»:

Համսայի կենտրոնում, որպես կանոն, միշտ առկա է պաշտպանիչ խորհրդանիշներից մեկը: Եվ հենց դրանով կարող եք հասկանալ, թե որ Համսան է ձեր առջև` հրեական, իսլամական, թե այլ: Համսայի կենտրոնի ամենատարածված խորհրդանիշներն են աչքը, ձուկը, Դավիթի աստղը և կախարդական քառակուսին:

Համսան տարբեր կրոններում

Տարբեր երկրների և ժողովուրդների կրոններում Համսաի թալիսմանի իմաստը փոքր-ինչ տարբերվում է.

Եգիպտոս. Եգիպտացիների համար այն կրում է նախանձոտ հայացքներից և վնասներից պաշտպանվելու իմաստ:

Թուրքիա. Ավանդաբար, այն կրում է գեղեցիկ սեռը՝ Ֆաթիմայի բարեհաճությունը ստանալու և լավ կնոջ, մոր և սիրուհու հատկություններ ունենալու համար:

Հնդկաստան. Ֆաթիմայի ձեռքը խորհրդանշում է հաջողություն ցանկացած ձևով` սիրո, աշխատանքի, ընկերության մեջ:

Իսրայել. Ափի հինգ մատները խորհրդանշում են մարդկային հինգ զգայարանները, որոնք օգնում են ճանաչել մեզ շրջապատող աշխարհը:

Իսրայելցիների համար խորհրդանիշը խաղաղության, հույսի և բոլոր ժողովուրդների հավասարության նշան է՝ անկախ կրոնից:

Իսրայելում թալիսմանը կոչվում է Մարիամի ափ՝ ի պատիվ Մովսեսի և Ահարոնի քրոջ:

Այն երկրներում, որտեղ գերակշռում է ուղղափառությունը, նշանը անձնավորում է Տիրոջ Աջը:

Քրիստոնեության մեջ դրա իմաստը շրջագայողների հովանավորությունն է: Ենթադրաբար, հեռավոր անցյալում, երկնքում հայտնվել է Աստծո ձեռքի ուրվագիծը, որը օրհնել է Երկրի բոլոր մարդկանց: Այդ ժամանակից ի վեր հայտնվել է «ճակատագրի ձեռքը» կոչվող խորհրդանիշը:

Բուդդայականության մեջ բաց ափը, որի կենտրոնում աչքն է, խորհրդանշում է իմաստություն, կարեկցանք: Այն կապված է կարեկցանքի աստվածուհի Թարայի հետ, որը ունի պաշտպանելու, հանգստացնելու, վախերն ու վատ մտքերը դուրս մղելու ունակություն:

Փյունիկեցիների համար թալիսմանը անձնավորում էր պտղաբերության աստվածուհի Թանիթին: Հետևաբար, նշանը կոչվում էր նույն կերպ՝ Թանիթի ձեռքը:

Ամերիկայում ապրող հին հնդիկները ձեռքի ուրվագիծը օգտագործում էին որպես դաջվածք: Նրանց համար ափը նշանակում էր մարդկային հինգ զգայարանների միասնություն, որոնց կենտրոնում թաքնված է վեցերորդը՝ ինտուիցիան:

Իսլամական և հրեական Համսայի տարբերությունը

Ոչ ոք չի կարող ասել, Համսան հրեաների՞, թե՞ մահմեդականների խորհրդանիշն է: Սակայն բավական հետաքրքիր է նորաձև խորհրդանիշի ծագման բոլոր գոյություն ունեցող տարբերակները։ Յուրաքանչյուր ոք Համսան կարող է կրել որպես հզոր թալիսման՝ առանց որևէ կրոնի հետ կապված լինելու:

Համսան իսլամում

«Ֆաթիմայի ձեռքը» մահմեդականության մեջ կրողին պաշտպանում է չար աչքից:

Թալիսմանի հինգ մատները Մուհամեդ մարգարեի ընտանիքի հինգ անդամներն են.

• առաջին մատը խորհրդանշում է հենց Մուհամեդին,
• երկրորդ մատը խորհրդանշում է Ֆաթիմային՝ մարգարեի կրտսեր դստերը,
• երրորդ մատ՝ Իմամ Ալիին, մարգարեի զարմիկ, քաղաքական և կրոնական գործչին,
• չորրորդ մատ՝ Իմամ Հոսեյնին,
• հինգերորդ մատը՝ Իմամ Հուսանն է:

Այնուամենայնիվ, սա «Ֆաթիմայի ձեռքի» միակ մեկնաբանությունը չէ մահմեդական կրոնում: Բացի այն, որ Համսայի յուրաքանչյուր մատը խորհրդանշում է Մուհամեդ մարգարեի ընտանիքի անդամներին, նաև այն հինգ սյուների անձնավորումն է, որոնց վրա կառուցված է իսկական իսլամական կրոնը.

• Առաջին սյունը հավատն է,
• երկրորդ սյունը՝ ծոմապահությունը,
• երրորդը՝ Հաջն է, այսինքն`ուխտագնացությունը, որը կատարվում է որոշակի վայրում և որոշակի ժամանակ,
• չորրորդը և հինգերորդը՝ աղոթքն ու բարեգործություններն են:

Համսան հուդայականության մեջ

Համսան, թերևս, երկրորդ ճանաչված հրեական նշանն է Դավիթի աստղից հետո:

Արամերեն լեզվում (Արամերեն խոսում էին այժմյան Սիրիայի և Իրաքի տարածքում ապրող ցեղերը, որոնք ոչնչացվել են արաբական արշավանքների ընթացքում։ Ենթադրվում է, որ Հիսուս Քրիստոսը խոսել է հենց Արամերեն լեզվով) կա «համշա» բառ, որը թարգմանվում է որպես «հինգ»:

Բայց արաբական լեզվի ձուլման պատճառով «համշա»-ն վերածվեց «համսայի», և այսօր այն թարգմանվում է պարզապես «հինգ»:

«Համսան» հատկապես հայտնի է արևելյան երկրներից ժամանած հրեաների շրջանում: Նրանց համար այս թալիսմանը կոչվում է «Միրիամի Ձեռք»:

Այլ կրոններում, բացի լեգենդներից և մեկնաբանություններից, մնացած խորհրդանիշները մնում են նույնը՝ նրա պաշտպանիչ հատկությունները չար աչքից և վնասից:

Հրեաները հաճախ կախում են «Մարիամի ձեռքը» բնակարանի կամ տան մուտքի վերևում, ինչպես նաև իրենց մեքենաներում, որպես պաշտպանիչ թալիսման: